أولاً : أهــــــــــــــــــداف المــــــســـــابــقـــة :
1- الاهتمام بكتاب الله الكريم والعناية بحفظه وتلاوته وتجويده وتفسيره .
2- تشجيع أبناء الوطن وبناته على الإقبال على كتاب الله ــ جل وعزّ ــ وإذكاء روح المنافسة بينهم في القرآن الكريم حفظاً وأداءً وفهماً وتدبراً .
3- الإسهام في ربط الأمة بالقرآن الكريم مصدر عزها في الدنيا وسعادتها في الآخرة .
4- إبراز الجهود المبذولة لتحفيظ القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية .
ثانياً : فـــــــــــــروع المــــــســــابــــقـــة :
وتتفرع هذه المسابقة إلى خمسة فروع هي :
الـــفــــــــــــرع الأول : حفظ القرآن الكريم كاملاً مع التجويد وتفسير معاني مفردات القرآن الكريم كاملاً .
الفرع الـــثـــــانــــي : حفظ القرآن الكريم كاملاً مع التلاوة والتجويد .
الفرع الــثـــالــــث : حفظ عشرين جزءاً متتالية مع التلاوة والتجويد .
الفرع الــــــــرابـــــع : حفظ عشرة أجزاء متتالية مع التلاوة والتجويد .
الفرع الخامس : حفظ خمسة أجزاء متتالية مع التلاوة والتجويد .
ثالثاً : شروط عـــامـــــة للمتسابق والمتسابقة :
1- أن يكونا سعوديين .
2- أن لا يزيد عمر المتسابق وقت المسابقة عن (24) أربعة وعشرين عاماً , ولا يزيد عمر المتسابقة عن (30) ثلاثين عاماً .
3- أن لا يكون المتسابق قد اشترك في مسابقة الملك عبدالعزيز الدولية التي تقيمها الوزارة .
4- أن لا تكون مشاركتهما في فرع سبق أن اشتركا فيه , أو في أدنى منه , ويجوز لمن شارك في الفرع الأول ولم يفز فيه أن يشارك فيه مرة أخرى .
5- أن يكون المرشح أو المرشحة قد فاز على مستوى منطقتهما .
6- أن يلتزم الفائز باستعداده للمشاركة في أي مسابقة لحفظ القرآن الكريم ترى وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد مناسبة ترشيحه لها .
رابعاً : معـــلومــــات عــــــامــــــــة:
1- تتولى الوزارة نفقات إقامة المتسابق ومرافقه ــ إن وجد ــ وإعاشته طيلة مدة المسابقة .
2- يُعلم المتسابقون بمقر إقامة المسابقة , ويتولى المتسابق ومرافقه ــ إن وجد ــ ترتيب أمر سفره ووصوله إلى المقر .
3- يجوز للمشترك الكفيف أو لمن يقل عمره عن (15) خمسة عشر عاماً اصطحاب مرافق معه .
4- يقوم كل متسابق بتعبئة الاستبانة الخاصة بالمشاركة وتصديقها من الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في منطقته .
5- يشرف على مسابقة البنات الفريق النسوي المكلف من قبل شؤون تعليم البنات بوزارة التربية والتعليم , وهي التي تصادق على الاستبانة الخاصة بالمشاركة .
6- لا تعدّ تعبئة الاستبانة حقاً في المشاركة حتى يتم الحصول على الموافقة الكتابية من الأمانة العامة للمسابقة .
خامساً : إجــــــراءات المــســابـقـة للبنين والبنات :
أ ـ الإجراءات الخاصة بمسابقة البنين :
1- تجرى المسابقة بمدينة الرياض وتتولى الوزارة تنظيمها والإعداد لها وإجراء التنسيق اللازم لإقامتها .
2- تقام في كل منطقة إدارية مسابقات على مستوى المحافظات , ثم على مستوى المنطقة لترشيح خمسة متسابقين على الأكثر للمشاركة في المسابقة بواقع مرشح واحد في كل فرع بشرط أن يحصل على نسبة (90%) فما فوق ويجوز ترشيح الفائز الثاني في الفرع الأول والثاني ولمتسابق واحد فقط إذا كانت نسبته (93%) فما فوق . وتتولى تنظيم هذه المسابقات الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمنطقة , وفروعها في المحافظات بالتنسيق مع القطاعات ذات العلاقة .
3- تُكوّن لجنة إشرافية على مستوى المنطقة , وعلى مستوى المحافظة تتولى الإشراف على تنظيم هذه المسابقات والترتيب لها , ويشترك في اللجنة مسؤولون من الجمعية , أو فروعها , والقطاعات ذات العلاقة في المنطقة , أو المحافظة .
4- تُكوّن لجنة تحكيم في المناطق والمحافظات من ثلاثة أعضاء على الأقل , من المتخصصين في القرآن الكريم وعلومه , من الجهات ذات العلاقة , مثل : الجامعات , أو فروعها , وإدارات التعليم .
5- تقوم اللجنة المشرفة ــ عن طريق الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم ــ بوضع خطة عامة لإقامة المسابقة في المحافظات , ثم في المنطقة , تشتمل على المواعيد , ولجنة الإشراف , ولجنة التحكيم , واللجان العاملة الأخرى , مع بيان أعمالها , ليهتدي بها العاملون , وتزود الأمانة العامة للمسابقة بالوزارة بنسخة منها قبل مواعيد إقامة المسابقات بوقت كاف .
6- تمنح الجائزة للفائز الأول , والثاني , والثالث , في كل فرع من فروع المسابقة . .
ب ـ الإجراءات الخاصة بمسابقة البنات :
1- تجرى المسابقة بمدينة الرياض ويتولى فريق العمل النسوي المكلف من قبل شؤون تعليم البنات بوزارة التربية والتعليم تنظيمها , وإجراء التنسيق اللازم لإقامتها .
2- تقام في كل منطقة إدارية من مناطق المملكة مسابقات على مستوى المحافظات , ثم على مستوى المنطقة , لترشيح خمس متسابقات على الأكثر , للمشاركة في المسابقة الختامية بواقع مرشحة واحدة لكل فرع , وتتولى تنظيم هذه المسابقات إدارات التربية والتعليم للبنات بالتعاون مع الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمنطقة , وفروعها في المحافظات , بالتنسيق مع القطاعات ذات العلاقة , وفق الترتيب الذي تضعه الوزارة بالتعاون مع شؤون تعليم البنات بوزارة التربية والتعليم .
3- تُكوّن لجنة إشرافية على مستوى المنطقة , وعلى مستوى المحافظة , تتولى الإشراف على تنظيم هذه المسابقات , والترتيب لها , ويشترك في اللجنة مسؤولات من إدارة التربية والتعليم للبنات والجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم , أو فروعها , والقطاعات ذات العلاقة في المنطقة أو المحافظة .
4- تُكوّن لجنة تحكيم في المناطق والمحافظات من ثلاث عضوات على الأقل من المتخصصات في القرآن الكريم وعلومه في إدارة التربية والتعليم للبنات , الجهات ذات العلاقة , مثل : الجامعات , أو فروعها وجمعيات تحفيظ القرآن الكريم .
5- تمنح الجائزة للفائزة الأولى , والثانية , والثالثة , في كل فرع من فروع المسابقة .
6- يتولى فريق العمل النسوي المكلف من قبل شؤون تعليم البنات توزيع المهمات والاختصاصات من خلال لجان متفرعة منه .
المادة السادسة : الـلــجــنــة الـتـحــضــيريــــة :
تتكون اللجنة التحضيرية من رئيس وأعضاء من الوزارة وخارجها ويرأسها معالي المستشار المشرف العام على مكتب معالي الوزير ومن مهامها دراسة الخطة التنفيذية للمسابقة وتأليف اللجان والإشراف العام على أعمال اللجان التنفيذية .
المادة السابعة : الـلـجـان الـتـنـفـيـذيـة :
§ الأمين العام للمسابقة رئيساً
§ رئيس لجنة العلاقات العامة والإعلام عضواً
§ رئيس اللجنة المالية عضواً
§ رئيس لجنة المسابقات وشؤون التحكيم عضواً
§ رئيس لجنة المطبوعات والبحث العلمي عضواً
المادة الثامنة : لــجــنــة الــتـحــكـيـم :
الشروط الواجب توفرها في المرشحين للتحكيم في المسابقة المحلية :
1- أن يكون المحكَّم حافظاً للقرآن الكريم ومتقناً لتجويده وحسن أدائه.
2- أن لا يقل عمر المحكَّم عن خمسة وعشرين عاماَ ولا يزيد عن ستين عاماً .
3- سلامة المحكَّم من الإعاقات البصرية أو السمعية ونحوهما.
ويتولى التحكيم في مسابقة البنات ست عضوات يرشحن من قبل الأمانة العامة للمسابقة , ممن تتوافر فيهن الشروط المذكورة للتحكيم .
المادة التاسعة : نظام لجنة التحكيم ويتكون من ما يلي :
1- تتألف لجنة التحكيم من نخبة من المختصين في علم القرآن وعددهم أثنا عشر محكماً ومحكمة : (ستة) محكمين لمسابقة البنين , و(ستة) محكمات لمسابقة البنات .
2- يكون التسابق علنياً على فترتين صباحية ومسائية .
أ - الفترة الصباحية : تبدأ من الساعة الثامنة والنصف صباحاً حتى يتم الانتهاء من التسابق في الموعد المحدد للمسابقة .
ب - الفترة المسائية : تبدأ من الساعة الرابعة والنصف مساءً حتى يتم الانتهاء من التسابق في الموعد المحدد للمسابقة .
3- توزع الأعمال بين أعضاء لجنة التحكيم ومنها دعوة المتسابق للمنصة وطرح أسئلة التفسير والحفظ والفتح على القارئ إذا أخطأ وغيرها من مهام اللجنة .
4- ترشح الأمانة العامة رئيسا للجنة التحكيم مسؤولا عن الإشراف على أعمال اللجنة وإدارة المسابقة وحفظ النظام في قاعة الاختبار وتوزيع مهام التحكيم لكل محكم.
5- يكون عدد الأسئلة كالتالي :
أ - في الفرعين الأول والثاني (5) أسئلة , ويزيد في الفرع الأول أسئلة التفسير.
ب - في الفرع الثالث (4) أسئلة.
ج - في الفرع الرابع (3) أسئلة .
د - في الفرع الخامس (3) أسئلة.
2- يلتزم بالأسئلة المعدة مسبقا بدءاً وانتهاء.
6- يكون الفتح على القارئ في حالة الخطأ في الحفظ وحده .
7- يخفف على المتسابق في مقدار الأسئلة إذا اتفق ثلاثة من لجنة التحكيم ــ منهم الرئيس ــ على ضعفه، ويمنح درجة دون السبعين إذا خفف عنه في أكثر من سؤال.
8- إذا أخطا المتسابق فيما بعد بداية السؤال ــ مباشرة ولو بكلمة واحدة ــ يعامل كبقية الأسئلة من حيث التنبيه والفتح.
9- إذا تدارك القارئ خطأه قبل أن ينبه عليه أو كان التدارك متزامناً مع التنبيه لا يحسم عليه شيء فإذا تنبه بعد التنبيه الأول يحسم عليه ربع درجة وإذا تنبه بعد التنبيه الثاني يحسم عليه ربع درجة أخرى , وبذلك يكون مجموع ما يحسم عليه بعد التنبيهين نصف درجة .
10- في حالة خطأ المتسابق في الحفظ ينبه عليه مرة واحدة ويحسم عليه ربع درجة , ثم ينبه عليه مرة ثانية ويحسم عليه ربع درجة أخرى , وفي حالة عدم تدارك الخطأ بعدها يفتح عليه ويحسم عليه نصف درجة , وبذلك يكون مجموع ما يحسم عليه درجة واحدة .
11- يحسم على كل خطأ في الحفظ درجة واحدة كاملة .
12- يحسم على كل خطأ في التجويد ربع درجة , وفي حالة تكرار الخطأ ذاته يكرر الحسم بعدد مرات الخطأ بنفس النسبة .
13- ينبه المتسابق على اللحن الجلي كتبديل حرف مكان حرف وحركة مكان حركة أو سكون، ويعامل معاملة الخطأ في الحفظ.
14- إذا طلب المتسابق القراءة من أول السورة التي يتم تسميتها فعلى المتسابق معرفة ذلك بنفسه , وفي حالة الخطأ يفتح عليه ويحسم عليه درجة الخطأ .
15- إذا أغفل المتسابق قراءة البسملة في أول السورة فينبه عليها ولا يحسم عليه شيء .
16- المراد بالتجويد تطبيق قواعد التجويد ومراعاة أحكام الوقف والابتداء، بحيث إذا وقف المتسابق وقفا قبيحاً حسم منه ربع درجة، وكذا الابتداء.
17- إذا أخطأ المتسابق في التجويد وفطن لخطئه وأصلحه لا يحسم عليه شيء .
18- إذا أخطأ المتسابق في الحفظ ونبه ثم عاد فعليه أن يراعي أحكام التجويد وإلا حسم عليه في خطئه الذي أحدثه في الإعادة .
19- يعطي كل حكم المتسابق الدرجة التي يستحقها في كل حقل من حقول استمارة المتسابق رقماً وكتابة .
20- يكون متوسط درجات الحكام هي الدرجة التي حصل عليها المتسابق بعد إلغاء أقل الدرجات وأعلاها .
21- تكون درجات حقول استمارة التسابق في كل فرع من فروع المسابقة كالتالي :
الفرع
التفسير
الحفظ
التلاوة
التجويد
الأول
20
50
10
20
الثاني
00
50
20
30
الثالث
00
50
20
30
الرابع
00
50
20
30
الخامس
00
50
20
30
22- تسلم أوراق اختبار المتسابقين لأمين السر مباشرة في نهاية كل فترة.
23- إذا تساوى متسابقان أو أكثر في الدرجة النهائية تراجع استمارات المتسابقين للتأكد من سلامة الجمع وإتقان التقييم مع الاعتبار برؤية المحكم الذي دون الملحوظات على المتسابق.
وإذا تساوى متسابقان في الدرجة النهائية بعد المراجعة تجمع قيمة جوائزهم وتقسم عليهما بالتساوي، ويكون لكل واحد منهما المركز نفسه مكرراً .
24- يحاط المتسابقون علماً بالقواعد الضرورية التي يراعيها الحكام في وضع الدرجات في اليوم الأول عند بدء فعاليات المسابقة على وجه الإيجاز، ويتولى ذلك رئيس اللجنة .
25- يؤمل من أعضاء اللجنة الالتزام بسرية أعمال اللجنة ودرجات المتسابقين ومستوياتهم.
المادة العاشرة : الجـوائــز والمـكــافآت :
أ- يصرف لكل متسابق أو متسابقة ممن شاركوا واستمعت لهم اللجنة مبلغ (2.000) ألفي ريال .
ب- يصرف للفائزين ( الأول , والثاني , والثالث ) من البنين والبنات في كل فرع من فروع المسابقة جوائز مالية وفق الجدول الآتي :
الـــفـــــــــــرع
الفائز الأول
الفائز الثاني
الفائز الثالث
الفرع الأول
70.000
68.000
66.000
الفرع الثاني
50.000
48.000
46.000
الفرع الثالث
40.000
38.000
36.000
الفرع الرابع
30.000
28.000
26.000
الفرع الخامس
20.000
18.000
16.000
المادة الحادية عشر: نماذج من استمارات التحكيم
المادة الثانية عشر : بيان ما يحتاج إلى توضيح في استمارة تقييم المتسابقين ورصد درجاتهم :
تضمّنت استمارة التقييم عدة حقول يتم من خلالها تقييم مستوى المتسابق وفق المعايير المعتبرة، وهي الحفظ والتجويد وحسن الأداء، وفيما يلي توضيح ذلك:
الحفظ : ويختص بأمرين فقط، وهما:
الأمر الأول:
الأخطاء التي يتم الفتح فيها على المتسابق، والأمر الآخر: التنبيهات التي تسبق الفتح المذكور آنفا.
ويدخل في ذلك اللحن الجلي كإبدال حرف مكان حرف وحركة مكان أخرى، وتحرك المسكن وتسكين المحرك، وزيادة الحروف ونقصانها ، فكل ذلك ينبه عليه، ويرصد في الحقل المخصص للحفظ.
أما التلعثم و التردد ، و ما أشبه ذلك، فمحله حقل التلاوة وحسن الأداء.
وأما الخطأ في وجوه الرواية من ترك التغليظ في لفظ (الصلاة) مثلا من طريق الأزرق فذلك محل رصده في حقل التجويد، ولا ينبه عليه، وكذا الوقوف القبيحة فإن محلها التجويد كما سيأتي بيانه.
توضع علامة p في خانة (أتم) إذا قرأ المتسابق المقدار المقرر في السؤال.
توضع علامة p في خانة (خفف عنه) إذا طلبت اللجنة من المتسابق التوقف عن القراءة لضعف إمكانياته حيث يكون قد خرج من المنافسة.
توضع علامة p في خانة (لا يحفظ) إذا توقف المتسابق عن القراءة وفتح عليه مراراً فظهر أنه غير قادر على الاستمرار.
أحكام التجويد:
والمقصود بها التجويد العملي، وذلك يشمل تجويد الحروف مفردة ومركبة، ومنه بيان المخارج والصفات وتحقيق الهمزات وبيان المشددات وتفخيم الراءات وأحكام التفخيم والترقيق في سائر الحروف ومقادير الغنن والمدود ونحو ذلك.
ويلحق بذلك أحكام الوقف والابتداء، فإذا وقع المتسابق في وقف أو ابتداء قبيح أو متعسَّف احتسب عليه ذلك.
وجميع أحكام التجويد وما يلحق بها من الوقف والابتداء التي يخطئ فيه المتسابق لا يكون فيها فتح ولا تنبيه، وإنما يقتصر فيها على حسم الدرجات كما في الحقل التالي.
التلاوة وحسن الأداء:
وذلك يتناول نمط القراءة وأسلوبها العام.
والمقصود بالتلاوة قراءة القرآن متتابعا دونما تلعثم و تردد.
والمقصود بحسن الأداء المهارة في استيفاء الحركات والحروف والكلمات حقوقها مخرجاً وصفة وتمييز مقاطعها بلطف في أداء متقن يعبر عن المعاني أو يقرب منه، من غير تكلف مفرط ولا تطفيف مخلّ.
ويندرج في ذلك التسوية بين الحروف المتماثلة في المخرج والصفة والحركة، والالتزام بمقادير المد في القراءة كل نوع على حدة، لتكون القراءة على نسق واحد، عملا بقاعدة: (اللفظ في نظيره كمثله)، ولتكون على نمط موحد وأصوات متناسبة غير نشاز، وليس الاعتبار في هذا المعيار بقواعد النغم أو جمال الصوت.
تفسير معاني مفردات غريب القرآن ( خاص بالفرع الأول ) :
المقصود بالمفردات : الألفاظ الغامضة , وتوضيح معانيها بما جاء في اللغة العربية .
وقد اهتم العلماء ببيان معاني تلك الألفاظ قديماً وحديثاً على وجوه شتئ ومن أشهرها في العصر الحديث كتاب مفردات القرآن الكريم للشيخ محمد حسنين مخلوف العدوي رحمه الله ــ .
ويتعين على المتسابق عند الإجابة التحدث باللغة العربية الفصحى والاقتصار في الإجابة على معنى المفردة في سياقها على وجه الإجياز كما في كتاب مفردات القرآن الآنف الذكر وشبهه .
كلمة الأمين العام
لمســابقة القــرآن الكــريم المحلية والدولية
د. منـصور بن محـمد السـميح
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد:
فإن من فضل الله علينا ما نشهده من تيسير الله تعالى لحفظ القرآن العظيم، وذلك من وجوه كثيرة جدًا، ومنها توفيق الله تعالى ولاة الأمر لرعاية حملة القرآن من خلال إقامة المسابقات القرآنية في أنحاء المملكة ودعمهما المتواصل معنويا وماليا.
وتعدّ المسابقة المحلية على جائزة صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز لحفظ القرآن الكريم وتلاوته وتفسيره كبرى المسابقة المحلية، حيث يتنافس في ميدانها النخبة من حملة القرآن الكريم، فهنيئاً لأبناء الوطن وبناته حفظهم كتاب الله العظيم.
ولاشك أن ذلك من أقوى الحوافز للنشء على إتقان حفظ القرآن الكريم وتلاوته وتدبره، وهو أفضل ما يتقرب به إلى الله تعالى، إذ هو كتاب الله العظيم، قال خباب بن الأرت ــ رضي الله عنه ــ لرجل: ( تقرب إلى الله ما استطعت، واعلم أنك لن تتقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه )، وقال ابن مسعود رضي الله عنه:(من أحب القرآن فهو يحب الله ورسوله ).
إن مثل هذه المسابقات المباركة تحفز الناشئة على حفظ القرآن الكريم والاستمساك به، وتغرس فيهم حب الخير وبذل العطاء، ليكونوا بذرةً طيبة وقدوة صالحة في مجتمعاتهم ويقوموا بواجباتهم تجاه دينهم ووطنهم خير قيام.
ويسر الأمانة العامة للمسابقة أن تقدم بين يدي القارئ الكريم لائحة تشمل النظام المتبع والخطة المعتمدة للمسابقة المحلية على جائزة صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز لحفظ القرآن الكريم وتلاوته وتفسيره.
وأنني أسال الله تعالى أن يجزي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين والنائب الثاني خير الجزاء على مايقدمونه لهذه المسابقة المباركة خلال مسيرتها من دعم مادي واهتمام معنوي ومتابعة مباركة، فحققت بذلك ولله الحمد نجاحاً كبيراً وإقبالاً من أبناء الوطن وبناته في التنافس للمشاركة فيها.
ولا يفوتني أن أتقدم بجزيل الشكر لصاحب المعالي فضيلة الشيخ/ صالح بن عبدالعزيز بن محمد آل الشيخ ــ يحفظه الله ــ الذي لم يأل جهداً في كل ما من شأنه الرقي بمستوى المسابقة، وتطويرها ودعمها.
والدعاء والسداد لكل من أسهم في إنجاح هذا العمل المبارك، وخدمة كتاب الله، والقيام به، والله أسال أن يحفظ بلادنا وولاة أمرنا وعلماءنا من كل سوء ومكروه، وأن يديم علينا الأمن والإيمان، وأن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته، إنه سميع عليم. والحمد لله رب العالمين.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
Selasa, 11 Mei 2010
Langganan:
Posting Komentar (Atom)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar